Chuyện thường ngày ở một huyện nọ

Anh đang ngồi bú phở, roẹt đám dân phòng đâu ập đến, xe com oai oai phết, mặt mũi hầm hầm phết. Nháo nhào bần nông chạy toán loạn, thằng bê nồi, thằng bê bàn. Pô nít hét: Chạy đâu? Thu cả lại, về đồn.

Đương diên đéo ai biết (cả bần nông lẫn Pô nít) là có anh lãnh tụ yêu quý nổ hơn bom của chi bộ đang ngồi bú phở cho một buổi sáng tâu nhã.

Xe đâu vầu đây, cái bàn nầy, ghế nầy, bàn kia nữa vất lên xe hết. Về đồn! Pô nít  lại hò hét

Anh ngừng bú phở. Khẽ khàng bẩu Pô nít: Đèo mẹ, mấy chú bắt thì bắt, nhưng nhẹ tay thôi, cả nhà bốn miệng ăn trông cả vầu cái quán vỉa hè nầy đấy.

Pô nít quặc lại: không xin xỏ gì hết, nhắc nhở bao nhiêu lượt rồi.

Anh bẩu: Nhắc thế chứ nhắc nữa thì người ta vẫn phẩy bám vỉa hè không thì lấy cứt đâu xiền mà đóng thuế mà nuôi con anti bần nông?

Mươi niên trước, khi ấy anh đầu óc thơ ngây trong sáng y như chi bộ đang ngồi xem TV. Thấy cảnh Pô nít dỡ quán, bắt xe, thằng em hỏi: Anh biết thế là sâu không? Anh bẩu: Bê nói rùi cấm buôn bán vỉa hè, đéo nghe bắt chứ còn gì. Thằng em bẩu: Không vì miếng cơm manh áo cả đấy, bọn bám vỉa hè sung sướng đéo gì đâu.

Bám vỉa hè, buôn bán vỉa hè (công khai sòng phẳng) là mơ ước đời đời bất diệt của bần nông lõ đít - động lực cách mạng - đời đời ơn chế độ. Khoảng nửa năm trước, mấy xứ man dị Bắc Phi bùng nổ hoa Đĩ thõa, thấy bẩu căn nguyên ban đầu chỉ bởi Pô nít bắt hàng thằng bán vỉa hè.

Tháng trước, tivi làm quả hoành về vụ bọn Bần nông anti - đì chết Cà Phì (xứ Lybia), thấy tiên triền về bàn tay giúp đỡ của nước ngoài (củ tỷ dư bọn Khoai Tây đời đời ăn bóc lột). Đèo mẹ chỉ tại bọn dãy chết đấy mà bạn anh - Cha già dân tộc - đấng vĩ đai Lybia trông ra như thế nầy nầy:

Tháng nầy, lượt báo, phải trái đéo gì cũng đăng dững tin củ tỷ dư: Cà Phì bạn anh có đội nữ cận vệ đồng trinh (do tển phá trinh luôn), man rợ trong nhà tù của Cà Phì, bắt giết người chống đối vươn vươn, cảnh bọn bần nông sung sướng hoan hô khi đám phản loạn tiến vầu thủ đô yêu dấu.

Bâng khuâng anh nghĩ nều bọn Khoai Tây đéo chõ mõm vầu những nơi như Lybia thì đó mới là man rợ, tàn ác nhất!

Dân chủ là quy luật đéo thể nầu chối cãi được - thuận dòng thì sống nghịch dòng thì chết. Và dân chủ nghĩa là tôn trọng sự khác biệt!!

Anh - thật lòng đéo muốn than vãn về những dân chủ rởm đời, hay những thằng đỏ lòm kiểu "Bê quang vinh - ông Cụ vĩ đại", "những ngày ta sống đây là dững ngày đẹp nhất" vươn vươn. Những cái đầu lâu lừa khi nầu cũng tả khuynh hết mức, mần cách mạng theo triền thống căm hận anh hùng vươn vươn. Dân chủ là quy luật đéo thể nầu chối cãi được - thuận dòng thì sống nghịch dòng thì chết. Và dân chủ nghĩa là tôn trọng sự khác biệt!!

Khoảng 20 niên trở lại đây (có thể là nhiều hơn một tý), Lừa được cai trị huyền tuyền thống nhất - tư tưởng bởi một Đảng - Quang vinh vĩ đại vươn vươn. Khoảng mươi niên trở lại đây, những con Lừa bắt đầu nghiền rủa, run rẩy và cả sợ sệt trước những tiếng nói khác biệt. Khoảng dăm năm lại đây, Lừa bắt đầu biết tới phản biện, biết tới bọn trí thức lõ đít chĩa mõm vầu những chiện đại sự quốc gia (củ tỷ như Bọ Xít) hay chỉ trích Cương lĩnh đại hội xx giáo điều tả khuynh vươn vươn.

Chi bộ thoải mái (hoặc giả là tự nghĩ thế) đăng đàn rủa xả B hoặc những thằng đéo theo B như Sông Hồng thời 198x tụng ca thiên đàng. Bọn anti bần nông bắt đầu xuống đường, anti bần nông khởi kiện công quyền củ tỷ dư đám Cù Vũ, Diện Xuân Ngô vươn vươn.

Những điều đó có nghĩa là gì?

Hãy biết chấp nhận thực tế! Chi bộ và con cháu chi bộ sẽ đời đời chung sống với sự khác biệt. Mác bạn anh nói: Ngoài sự khác biệt thì đéo có một cái gì là vinh quang - muôn năm bất diệt.

T.P